Битва при Пуатьє (732)

Битва при Пуатьє (732)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

битва при Пуатьє в 732 та перемога Чарльза Мартеля ознаменувало б протистояння між "Меровінгською Галлією" з повною мутацією та ісламом, який святкує своє перше століття існування, але також появою нової династії та появою "ідентичності", яку деякі вважають побудованою " в опозиції »до мусульман. Тому ми повинні спробувати поставити цю битву за Пуатьє, її ставки та наслідки в контекст, щоб проаналізувати вплив, який він міг мати згодом, аж до сьогодні.

Мусульманська експансія та перші набіги

Цей напад на Франкську Галлію відбувається як частина Росіїмусульманська експансія в Іфрікії (Лівія, Туніс, Алжир сьогодні) між 642 і 711 рр. і, звичайно, у вестготській Іспанії. Це завойовано між 711 і 714 роками, і стає Аль-Андалусом. Наступні губернатори вирішили спочатку врегулювати внутрішні проблеми з вестготами, потім звернутися до Галлії, зокрема Септиманії, продовження з іншого боку Піренеїв від вестготського королівства Іспанія. Перші набіги почалися в 719 році, коли була взята Нарбонна. У 721 році була завойована франкська Септиманія, за винятком Тулузи, яку захищав герцог Аквітанії Евд: це була перша поразка мусульман на Заході (вони раніше зазнали невдачі перед Константинополем, в 717 році) з часу їхніх проблем проти берберів наприкінці минулого століття.

Потім є й інші короткі набіги, в тому числі той, який, однак, сягає Автуна в 725 р. [Примітка редактора 2011: Х. Муйебуше заперечує це в Annales Bourguignonnes, T.52]! У 732 році губернатор Андалузії Абд аль-Рахман аль-Гафік вирішив атакувати цього разу із Заходу. Жодне джерело - особливо арабське - не говорить про бажання завоювання (можливо, лише Пол Дікон, але в його хронології є плутанина, де він, схоже, змішує битви під Тулузою та Пуатьє), а також про головну мету Ця експедиція, мабуть, була розграбуванням багатих абатств та монастирів Аквітанії, а Сен-Мартен-де-Тур як головна подія.

Ситуація у Франкському королівстві

Стародавнє королівство Хловіс вибухнуло після смерті Пепіна II. це є сплески в королівства, герцогства або князівства, такі як Нейстрія, Австразія чи Аквітанія. З 681 року ним править Еуд, який вважає себе незалежним королем. У союзі з Нейстрією Райнфрой і королем маріонеток Меровінгів Хілперіком II він бився між 718 і 720 роками проти мера палацу Австразії Чарльза Мартеля. Останній, син Пепіна II, зумів позбутися своєї громіздкої свекрухи Плектруди та його фризьких та саксонських союзників. Як тільки австралійська аристократія згуртувала свою справу, він посадив Клотера IV на трон, але сам здійснював владу. Він переміг Едеса та Рейнфроя і підписав з ними договір у 720 р. У 731 р. Він назавжди позбувся Рейнфруа і придивився до багатої Аквітанії.

Герой Тулузи Еуд не знає, що його ситуація неможлива. Він застряг між дедалі агресивнішою мусульманською Андалусією та Чарльзом, який незабаром переправиться через Луару, щоб отримати в руки свою провінцію. Потім він вирішує вступити в союз з вождем берберських дисидентів Муннузою, з яким він одружився б на своїй дочці Лампеджі в 729 році (деякі історики заперечують реальність цього шлюбу, оскільки джерела дуже неточні щодо цього питання, що не перешкоджали появі міфів і фантазій навколо цього союзу). Але губернатор Аль-Андалуса не сприймає цього так: за деякими даними, Муннузу б'ють і обезголовляють, а Лампеджі відправляють у гарем халіфа Дамаска! Але згодом цю угоду з Муннузою використовують прокаролінські джерела, які звинувачують Еуда у зраді і тим самим виправдовують експедицію Чарльза ...

Новий андалузький губернатор, Абд аль-Рахман, вирішує напасти на Аквітанію в 732 році. Однак Пуатьє не є його головним пунктом призначення. Він кілька разів відбивав герцога Еуда за межами Дордоня та Гарони, грабував церкви та монастирі на своєму шляху, крім таких міст, як Бордо чи Аген. Йому навіть вдалося дістатися до Пуатьє, де він обшукав базиліку Сен-Ілер. Його наступна мета: Сен-Мартін-де-Тур, одне з священних місць меровінгських королівських роял.

Звернення до Шарля та битва при ... Мусе?

У Еуда є лише один шанс врятувати своє королівство: покликати Чарльза Мартеля на допомогу. Цьому не потрібно молитися і перетинає Луару назустріч мусульманським військам. Точні джерела про битву дуже рідкісні. Моцарабська хроніка 754 р., Написана християнином, який проживав під владою Ісламу в Іспанії, є найбільш детальною і викликає зупинений заряд сарацинів на "крижаній стіні" франків. Continuateur de Frédégaire, про-Шарль Мартель, менш точний і вітає звинувачення Шарля, тоді як Пол Дікон зазначає активну участь Еуда. Арабські джерела вже пізніше задовольняються тим, що андалузький емір помер мученицькою смертю.

Про місце та дату продовжують дискутувати. Якщо є меморіал битви в Мусаї, неподалік Шательо, інші місця інколи вдосконалюються, наприклад Баллан-Міре. Безперечно, битва відбулася між Пуатьє та Туром, важко дізнатися більше. На сьогоднішній день Філіп Сенак стверджує, що 25 жовтня 732 р. Майже всі історики погоджуються, але переклади з арабських джерел також говорять про 733 ...

Перемога в будь-якому випадку є справжньою і цілковитою для франків, але кому вона виграє і які будуть наслідки?

Шарль переміг у Пуатьє

Справжнім переможцем "битви при Пуатьє", очевидно, є Чарльз: він переміг арабів і витіснив Юдеса, раніше чемпіона Церкви, завдяки своїй перемозі в Тулузі. Він скористався нагодою, щоб перетворити його на клієнта, і врешті-решт отримає Аквітанію після смерті герцога в 735 році (навіть якщо Аквітанія стала по-справжньому франкською лише за Карла Великого).

У наступні роки Карл продовжував боротьбу з арабами. Вони уникають Аквітанії, але продовжують свої набіги далі на схід. Скориставшись союзом з провансальцями, вони взяли Арль та Авіньйон у 735 р., Але другий у 737 р. Був зайнятий братом Карла, Чільдебрандом. Два брати зазнали невдачі перед Нарбонною в 737 р. (Взятий Пепіном ле Брефом у 751 р.), Але в тому ж році розгромили велику мусульманську армію поблизу Берра, в Сігеї. Тому араби майже припинять свої напади в цих регіонах.

Тим часом Чарльз став зразковим чемпіоном Церкви та королівства. Однак він не закінчився королем.

Наслідки та одужання

Термін "Європейський "(Europenses) використовується в одному з найбільш обізнаних джерел про битву при Пуатьє," Моцарабська хроніка "(написаний кліриком з Кордови, середина 8 століття). Європейці там асимілюються до франків (або жителів Австразії, Півночі), в опозицію до арабів, яких також називають "сарацинами" або "ізмаїлітами". На відміну від того, що деякі стверджували пізніше, розкол не є насамперед релігійним: іслам, дуже маловідомий, тоді розглядається лише як проста єресь, подібно до східної монофізики чи несторизму, і більше схоже на язичництво. Тому розщеплення є дуже політичним.

Потомство битви та Карла дуже відносне.

По-перше, Пуатьє довгий час не вважалося великою битвою, особливо в середні віки. Він з’являється епізодично, залежно від контексту, але особливо в XIX столітті його справді починають використовувати для ідеологічних цілей, зокрема Шатобріан, який бачить у ньому протистояння між християнством та ісламом або під час завоювання Алжир. Під час Третьої республіки вона мала націоналістичний розмах, але не розглядалася як символ зіткнення двох релігій. Лише наприкінці 90-х років із Хантінгтоном, теоретиком конфлікту цивілізацій. Його тези підтримує частина французької ультраправої, яка в контексті піднесення ісламофобії знайшла свій історичний символ.

Що стосується Чарльза, то він давно вважався узурпатором, і особливо деспотиром церковного майна, далеким від образу захисника християнського світу, який ми намагаємось дотримуватися йому сьогодні. Це відносне місце Шарля та битви при Пуатьє в історії логічно підтверджено в шкільних програмах. Якщо людина і подія присутні, це завжди набагато менше, ніж інші фігури та події, такі як Сент-Луїс, або навіть певний час, Бувен. На сьогоднішній день залишається лише коротка формула: "У 732 році Чарльз Мартель заарештував арабів у Пуатьє", яка не говорить багато про факти та їх контекст, і є лише формулою, яку слід вивчити напам'ять. як 1515-Маріньян.

Невичерпна бібліографія

- В. Блан, Ч. Наудін, Чарльз Мартель і битва при Пуатьє. Від історії до міфу про ідентичність, Видання Libertalia, 2015.

- Салах Герміче: Абд ер-Раман проти Чарльза Мартеля, справжня історія битви при Пуатьє. Видання Perrin, травень 2010 р.

- Ф. МІШО, "Битва при Пуатьє, від реальності до міфу", в Історія ісламу та мусульман у Франції від Середньовіччя до наших днів, за ред. М. Аркуна, Париж, Альбін Мішель, 2006, с. 7-15.

- П. СЕНАК, Каролінгці та Аль-Андалус (VIII-IX ст.), Мезоннев-Лароуз, 2002.

- Ф. МІШО, "732, Шарль Мартель, вожді франків, перемагає в битві під Пуатьє над арабами", 1515 р. Та Великі дати в історії Франції, Сейл, 2005 р.


Відео: Имам Али а Битва при бадре


Коментарі:

  1. Moogujar

    Я думаю, ти не маєш рацію. Я впевнений. Я можу це довести. Write in PM, we will discuss.

  2. Kuckunniwi

    Я думаю, що ви неправі. Входьте, ми це обговоримо.

  3. Treadway

    Фразу видалено

  4. Cheops

    Безумовно. Я згоден з сказано все вище. Ми можемо спілкуватися з цієї теми.

  5. Cyrill

    Що я не сказав.

  6. Daimhin

    You read topic?



Напишіть повідомлення